Capítulo 53Lanka tomada

En la corte de Rama, Agastya continuó la historia que había comenzado antes de que Ravana fuera señor de Lanka.

Cuando Sumali supo que los hijos de Kaikasi habían recibido sus dones, dejó de permanecer oculto en Rasatala. Ascendió del reino inferior con Maricha, Prahasta, Virupaksha, Mahodara y otros seguidores rakshasas. Llegaron ante Dashagriva, lo abrazaron y hablaron como hombres que creían que un viejo temor había terminado.

—El deseo por el cual dejamos Lanka está ahora al alcance —le dijo Sumali—. El terror que Vishnu trajo sobre nosotros ha pasado. Lanka fue una ciudad de nuestro pueblo antes de que Vaishravana, guardián de la riqueza, se estableciera allí. Su medio hermano mayor la tiene ahora. Recupérela: por acuerdo, por regalo o por la fuerza si no hay otra manera. Usted será su señor, y también el nuestro.

Ravana no respondió con hambre inmediata de la ciudad. Dijo: «Vaishravana es nuestro hermano mayor. También es mi maestro. No debe usted insistir en esto».

Prahasta, que entendía tanto el habla como la guerra, respondió con una lógica más dura. Dijo: «No deje que la hermandad lo vuelva impotente. Aditi y Diti eran hermanas, dijo él, y sin embargo los hijos de sus estirpes lucharon por el dominio de los mundos. Los fuertes han actuado antes que usted. Lanka pertenece a los rakshasas. Tómela».

El precedente no hacía justa la exigencia. Le hizo más fácil a Ravana aceptarla. Tras un breve silencio, accedió, y envió a Prahasta a Lanka como su enviado, portador formal de la exigencia de un gobernante.

Prahasta encontró a Vaishravana en la ciudad luminosa sobre el Trikuta, más allá del océano austral. Entregó las palabras de Ravana sin disfraz: Lanka había estado ocupada por rakshasas antes de que Vaishravana entrara en ella; Ravana pedía que le fuera cedida en paz.

Vaishravana escuchó el mensaje. No fingió dejar de comprender su peso. Dijo: «Dígale a Dashagriva que la ciudad y el reino que son míos pueden ser también suyos. Pero espere mientras hablo con nuestro padre».

Fue ante Vishrava y le contó lo que había traído el enviado. Vishrava conocía la fuerza que había detrás de la petición. Ravana, dijo, se había vuelto temerario por el don que había ganado y se había inclinado hacia una naturaleza peligrosa. No podía haber un conflicto propio entre Vaishravana y un hermano así.

—Ve a Kailasa —le dijo Vishrava—. Deja Lanka con tu casa y con quienes te sirven. La montaña tiene a la Mandakini corriendo junto a ella, sus aguas brillantes con flores de loto. Haz allí tu hogar.

Vaishravana aceptó la orden por respeto a su padre. No se quedó a disputar la ciudad. Con sus esposas, sus súbditos, sus consejeros, sus vehículos y su riqueza, dejó Lanka por la morada montañosa que Vishrava había nombrado.

Prahasta regresó ante Ravana. Lanka, informó, estaba vacía: una gran ciudad isleña, de treinta yojanas de extensión, con sus puertas y sus altas murallas esperando sobre el mar. Un yojana era una medida de distancia según el cómputo antiguo, empleada para hacer sentir un tamaño más que para fijarlo en un mapa. Instó: «Entre con nosotros. Establezca allí su gobierno».

Ravana fue con sus hermanos y sus seguidores armados. Los rakshasas lo instalaron como su señor, y la ciudad volvió a llenarse con sus casas y sus tropas, oscuras en su multitud como bancos de nubes de lluvia reunidas en torno al Trikuta.

Así Lanka cambió de manos sin batalla ante sus puertas. El don de Ravana respaldaba la exigencia, el consejo de Prahasta lo había empujado hacia ella, y Vaishravana había obedecido a su padre antes que comenzar una guerra contra su hermano.